sábado, 27 de julio de 2013

Divorcio de los padres y su efecto en los hijos.


El divorcio o separación de los padres tiene efectos en los hijos debido a que es un cambio en el estilo de vida familiar.  Pero no implica que necesariamente deba tener un efecto psicológico negativo como una tristeza psicopatológica, problemas de conducta o deficiencia en el rendimiento escolar.

Y es que no existe una relación directa de causa y efecto entre divorcio y problemas psicológicos en los hijos. Resulta fácil decir eso, ya la psicología debe dejar el eterno análisis primario del sentido común y hacerse una psicología que analiza objetivamente. Hay que analizar si los problemas psicológicos o académicos en los niños existen aun antes de la separación. Si es una familia disfuncional, hay grandes posibilidades de que los problemas de los niños sean una expresión de esa disfuncionalidad, y si este es el caso, los problemas aumentaran con el divorcio, y es ahí en donde la escuela o el grupo social se da cuenta de que existe un problema, atribuyéndole la culpa al divorcio, que es lo más fácil de hacer. Si es una familia en que habitualmente las normas de respeto y limites  están claramente establecidas, las responsabilidades y derechos de los niños están claras, si la conducta de los niños están sujetas dentro del derecho que les asisten a ser niños felices y libres de jugar, pero con responsabilidades dentro del ámbito de su edad y sus costumbres y tareas, el divorcio, si les afecta, no será muy grave.

Tiene mucho que ver como los padres afrontan los problemas, estos modelos son importantes para que los hijos también afronten los problemas de manera igual a los padres. Tienen que ver finalmente también como los padres llevan el proceso de divorcio, si es de una forma civilizada el impacto será menor, si es con peleas y riñas entre la pareja, los hijos percibirán que los problemas se afrontan de esa manera y con sus consecuencias arriba descritas, como son tristeza grave como depresión que llevara a problemas de conducta y una baja en el rendimiento escolar.

Si este es el caso, los síntomas a observar en los niños que sufren la separación de los padres pueden ser:

Disminución de la actividad motriz, la conducta habitual de gratificación y placer en las cosas que antes le resultaban placenteras sufrirá un bajón y no sentirá más goce en hacerla.

Disminución del interés de hacer tareas escolares argumentando cansancio, argumento que en verdad constituye un síntoma fisiológico depresivo.

Puede evidenciar déficit de atención y concentración en las labores escolares y dems actividades hogareñas..

Pensamientos de pesimismo  e incapacidad de cumplir objetivos, como subir las notas, o realizar una tarea difícil.

Es importante que estos síntomas y signos sean observados por los padres para evitar que la depresión se agrave y aparezca ideas de suicidio y baja autoestima.

En casos puntuales y dependiendo del problema que se presente se puede recomendar terapia emocional individual, así como terapia familiar para que el divorcio sea lo menos impactante para los hijos.

 

martes, 23 de julio de 2013

La biblioteca


Siempre quise tener una biblioteca privada, la que tengo –si se puede llamar así – es un lugar en donde feliz, pierdo mi tiempo cada vez que puedo. Mi padre nunca tuvo una, lo más que vi de libros en mi casa cuando yo era niño fueron dos libros de Marx y Engels. Mi padre fue un obrero, creo que por ahí fue la cosa de aquellos libros. Nunca me habló de marxismo, cosa que ahora se lo agradezco, pero tengo otros recuerdos de él igualmente interesantes, como el leer el diario de principio a fin sin hablar con nadie después del desayuno, llenar los crucigramas completamente sin coger libro o información alguna.  Debo admitir – con vergüenza diría - que gozo limpiando los libros, aunque sé que también es necesario hacerlo, porque contrariamente al efecto que quiero conseguir, cuando abro la ventana para que se airee el ambiente, se llenan de polvo.

 Saco uno por uno los libros de su ubicación que no está ni en orden alfabético ni por temas, es un revoltijo de temas, sin embargo, se perfectamente donde esta tal y cual libro, sin necesidad de índice; paso la pequeña toalla encima de ellos con alcohol o bencina, no sé si estoy haciendo bien usando esos líquidos, pero me queda oliendo agradable. Cae uno sobre otro oblicuamente debido a la ausencia de apoyo,  y es así que a veces caen en mis manos y me quedo leyendo un poco lo ya leído anteriormente, diré mejor, releyendo lo ya marcado, subrayado o  anotado con algún comentario o desacuerdo, tengo la mala costumbre de marcar lo que a mi parecer es interesante de algún libro, es que un libro sin anotaciones, es un libro que denota que no ha sido tocado. Los libros reclaman que los anoten, los marquen, los comenten. Un libro arrugado por las manos del lector no es un libro viejo, sino leído.

Debo decir que escribo esta nota en el transcurso de la última limpieza, y conforme limpio los libros, regreso a la mesa a escribir la nota. Es así que al comenzar a pasar el paño, cayó en el dorso de mi mano el libro de Sartre “El ser y la nada” releer ese libro es como vivir la vida en una comunidad, habla del amor, del odio, del sexo y del prójimo, del vecino y enemigo, de la libertad con su soledad y angustia, con la responsabilidad del que sabe que está solo y es responsable de sus actos, sin Dios ni  diablo, y lo que es peor, consigo mismo. Leer a Sartre es fácil hasta que  empieza hablar del fenómeno de la nada, me hace acordar a Heidegger y me hace pensar las razones del porque no tengo ningún libro de él, y es que a Heidegger solo lo entiende Heidegger. Pero Sartre después mejora, y se vuelve más latino, al estilo de Ortega y Gasset que con su  libro “la revolución de las masas” me hizo creerme menos especializado en un tema, y más amplio de mente para aceptar otros temas que no sean los míos. En sus estudios sobre el amor, Ortega entra de lleno a analizar un amor casi casi cognitivo, él decía que el enamoramiento es un problema de atención, que el que se enamora lo pierde y se vuelve distraído en otros asuntos, leer a Ortega es fácil, usa un lenguaje simple y popular, no tiene la pesadez del intelectual difícil, me gusta limpiar los libros de él, para mi es el más lucidos de los pensadores del siglo XX pero claro es solo una modestia opinión, salvo mejor parecer, que dicho sea de paso siempre hay.

Me gusta también limpiar los libros que tratan de Grecia, los griegos me gustan porque eran muy hedonistas y resignados, Vivian sus vidas sin más preocupación que no enojar a sus dioses, como los romanos, aunque sin su rustica y vulgar manera de ser, la culpa de que piense así la tiene Suetonio, que con su libro “Vida de los cesares” me hizo preguntarme muchas veces, como Roma pudo llegar a ser cuna de la civilización en la edad antigua, gobernada como estaba, por emperadores que en su mayoría eran enfermos mentales, cuando no sádicos y pederastas. Julio Cesar, Augusto, Tiberio y Calígula, todos le tenían miedo al rayo y a los truenos, todos tenían trastornos de la percepción, asesinaban en sus crisis de inestabilidad emocional, eran sádicos, se prostituían, preferían a los muchachos, más que a las muchachas. Se creían dioses, en fin, como sabemos, los romanos absorbían la cultura que conquistaban, no crearon ciencia, ni filosofía, ni arte, ni literatura, en la ingeniería aplicaron la ciencia que heredaban por fuerza de las armas, creando los acueductos y caminos, y paro de contar. ¿ Y la legislación y el derecho? se preguntaran algunos, pero que sabían los romanos de derechos si sus emperadores asesinaban cuando estaban desayunando, y los senadores solo delegaban poder al enfermo de turno que gobernaba. Con Roma pasa lo del dicho “mucho ruido y pocas nueces” pero los barbaros se encargaron de ellos, y bien hecho, aunque la Edad Media no fue mejor, ni peor. Limpio el libro de Robert Fosster “Gente de la edad media” libro que cayó después del de Suetonio, Para Fosster el hombre moderno no se diferencia mucho del hombre medieval, para mí en cambio, se parece más al Cromagnon, nunca me gusto la Edad Media pienso que era una época oscura intelectualmente, y Fosster me lo confirmo en su libro, la escolástica busco razones en donde solo había fe, y no resulto. Yo no habría vivido mucho tiempo en la Edad Media, me hubieran matado desde muy pequeño. Caen una tras otra las obras de Freud y me hacen acordar la época universitaria, lectura obligada para estar a la moda, después comprenderé que la moda si incomoda, mejor dicho reprime, aunque para que no incomode, debí cambiar de lectura. La importancia de Freud en la primera mitad del siglo XX fue usada por la política y una que otra ideología como el marxismo y la Escuela de Frankfurt, cuyo fin era el conocimiento del hombre de la calle, el de la sociedad  post industrial,  que mas allá de los aspectos económicos, trataba de comprenderlo en términos de libertad y critica cultural, de lo que era y debía ser una sociedad que aun no hallaba su camino. Pero no hay que olvidar que el psicoanálisis es una literatura interpretativa, epistemológicamente llega a ese nivel, le falta la refutación del testeo Popperiano, pero  se ha ganado su lugar entre intelectuales que parecen que siguen creyendo que existe un yo y un ello. Los clásicos de Shakespeare son los que me dan más trabajo de limpiar, son tomos gruesos que contienen grandes obras dramáticas como Edipo Rey y Antígona, y el esquizofrénico famoso: Hamlet, ¿Habrá sabido por fin y de una buena vez, que era lo que olía mal en Dinamarca? ¿El cadáver de su  padre? ¿La mentira de su madre?, en fin.  Uno de mis libros favoritos es la epopeya religiosa de Milton, “El paraíso perdido” no porque yo sea religioso, sino porque está escrito en una prosa exquisita y barroca, cuando la leía me preguntaba varias veces, que nos queda a los mortales, si el mismísimo ángel caído era capaz de envidiar reinar en el cielo. El antropomorfismo de los personajes de Milton siguen la línea del materialismo animista, la relación alma y cuerpo contradecía la dualidad  cartesiana; los ángeles hablaban, comían y tenían emociones como nosotros. Nada divino en esencia, por eso Nietzsche decía que el bajo vientre era una de las razones por las que el hombre no podía ser Dios. Recomiendo  humildemente su lectura a quien le guste la poesía hecha prosa. Aun quedan muchos libros por limpiar, en la fila están los escritos de Marx y Engel  que los compre de puro capricho para recordar a mi padre. De acuerdo estoy con el marxismo en la posible concepción del mundo y de la realidad, y con el materialismo dialectico, pero hasta ahí nomas, en cuanto al trabajo, soy capitalista porque me gusta el capital. Mircea Eliade con sus cuatro tomos de la “historia de las ideas y creencias religiosas”  me abrió la perspectiva de las religiones, los curas deberían de leerlo más seguido, el sincretismo religioso de los diferentes pueblos del mundo dan tantas versiones de la creación del mundo como pueblos existen en la tierra. Es cierto que además, alimentó más mi afán de volverme ateo, cosa que aun no termino de hacer, pero ya falta poco, hago el esfuerzo por llegar a serlo. Limpio libros curiosos como “Memorias de una Pulga” o la “Atlántida” de  Verdaguer. Y caigo en la cuenta que no tengo casi nada de poesía, solo algo de Bécquer y de Torcuato Tasso con su “Orlando Furioso”. Ah ¡Nadie mejor que Bécquer para describir en sus leyendas los paisajes de la Europa romántica, sus balcones, su vegetación y sus ideales de loco enamorado. Sus Leyendas que para mí son como cuentos, están llenas de misterio y romanticismo. La leyenda becqueriana “El Rayo de Luna” una de las más hermosas que ha escrito, junta la ilusión y el amor hasta el encuentro de la luz, entonces la razón rompe el dualismo, que realmente no es tal,  sino locura.

El cuento de Vallejo “Fabla salvaje” junto con el “Tungsteno” cae después del de Bécquer, Fabla salvaje es un hermoso cuento o novela corta según se quiera ver, yo puedo llamarlo un thriller psicológico para estar acorde con los nuevos tiempos, la transmutación del alma del indio que cae de las alturas al  hijo que recién nace, es una especie de herencia de una tradición campesina, con su tristeza y suplicio explotada por el gamonal, pero también con la esperanza de que no todo termina en un instante y siempre hay esperanza de lo renovable. Arguedas con su libro “Agua” es el fiel reflejo del Misti que al estilo  de Hamlet “es y no es” en esta dubitación existencial se movió siempre el buen Arguedas,  ni era identificado con el campesino, ni él se sentía del otro lado, del mundo blanco. Su sensibilidad e irritación hacia la injusticia se transformo en literatura, su tristeza patológica en depresión que al final gano la batalla. Arguedas es un ejemplo de aquellos hombres que aun estando con problemas psicológicos, siguen creando intelectualmente. Su en ese tiempo llamada “neurosis” no era impedimento para plasmar en sus libros un mensaje de igualdad, rescatando al andino de mundo subcultural en el que estaba para emparejarlo con otros pueblos más avanzados. Limpio otros libros de filósofos, intelectuales, ensayistas, Hegel, Popper, el mexicano Octavio Paz, que son su análisis de la vida e historia mexicana, disminuyo en mí la admiración “al mexicano” y como contrapartida aumento la admiración hacia un pueblo revolucionario con ideas propias y nacionalistas, sin caer en el chauvinismo ridículo de creerse superior. ¡Esos hijos de la chingada ¡ . Nada limpio de poesía, porque no tengo.  Así de desordenada, como este escrito, esta la biblioteca. Y ya no escribo mas, de lo contrario, me dará la luz del sol antes de terminar de limpiar.

viernes, 19 de julio de 2013

Funciones Ejecutivas


Las funciones ejecutivas son habilidades de tipo cognoscitivo que implican un control y autoregulación de la conducta, permiten también hacer planes, metas y objetivos y anticiparse  a ellos, detectar errores y enmendarlos. La base neurológica está en la corteza pre frontal y sus ramificaciones talamicas. Sin embargo este sistema de la corteza pre frontal tarda en madurar, en realidad es la última que llega a un plano de desarrollo pleno recién alrededor de los 16 años  a veces a más edad. Sin embargo es a la edad de seis a ocho años el niño puede estar adquiriendo la habilidad de auto regular su conducta incluso sin supervisión y si está acompañado de la función reguladora del lenguaje interior sería mucho mejor (algunos lo llamaran consciencia).

Pero aun así, el niño aun puede mostrarse inquieto, juguetón y muy movido, ya que la maduración que tiene que llegar mediante la mielinizacion (sustancia –mielina, que recorre el sistema nervioso y que lleva información, estímulos e impulsos a los axones neuronales).

Es interesante saber que los niños pequeños, digamos de 4 años, pueden dirigir algunas conductas mediante la autoregulacion verbal de “hacer algo”, pero, y esto es muy importante, no responden a la autoregulacion negativa, ósea, “no hagas esto”. Quizás por esta razón los niños pequeños no dejan de hacer cosas que se le dicen que no haga.

La organización  de las funciones cognoscitivas va de menos a mal, va lento y progresivamente desde operaciones concretas hasta conceptuales que contengan el valor tiempo, este último valor, el tiempo, por lo general no es comprendido en niños menores de ocho años, salvo que se le de instrucciones muy, muy simples. La atención sostenida por ejemplo, se desarrolla aun entre los siete y diez años. Siendo tan complejo el diagnostico frente a un niño con problemas de atención, debemos tener interés si este problema se debe a un desarrollo normal o una deficiencia de las funciones de la atención y concentración.

Para esto podemos valernos del desarrollo de las funciones ejecutivas del niño, por ejemplo la fluidez verbal, que evidencia un plan, orden u organización para narrar una historia, veremos entonces el contenido y el curso lógico de la narración. Un niño con déficit en las funciones ejecutivas narrara de manera desorganizada un cuento o alguna experiencia pasada, ya que el lenguaje en la narración requiere meta cognición y cierto control ejecutivo. Aparte de la atención debemos de fijarnos en la actividad motriz del niño, una hiperactividad se produce por una deficiencia en la inhibición de conducta y del control de impulsos.

En las pruebas de inteligencia como el WISC R existen índices de funciones ejecutivas y funciones verbales, que nos pueden ayudar de acuerdo a la edad del niño, si existen problemas de maduración o funcionalidad de las funciones ejecutivas, sin embargo es la observación clínica y la experiencia lo relevante para determinar si un puntaje bajo requiere un diagnostico que incluya evaluación neuropsicología.

 

 

viernes, 12 de julio de 2013

CONDUCTA SUPERSTICIOSA


La superstición es una creencia no racional, esta con el hombre desde tiempos tribales, está relacionada a la aparición o no de fenómenos sobrenaturales relacionado a la emisión o realización de ciertas conductas humanas. Malinowski en su libro “Magia y religión” nos dice que la magia se diferencia de la ciencia, en que, mientras que en la primera, la causa es igual al efecto, en la ciencia, la causa produce un efecto.

Expliquemos esto mejor: Cuando se dice que en la magia la causa es igual al efecto, se refiere a que las cualidades y características de la causa, tiene iguales cualidades o características que el efecto, estas cualidades se refieren a su misticismo y su componente ritual, tanto en su aparición, duración o efectos sobre el mundo y el hombre, un ejemplo nos aclarara esto. El hombre que evita pasar por debajo de una escalera evita la mala suerte, entonces el hecho ritual no racional de no pasar por debajo de la escalera, evita la aparición de un efecto sobrenatural no racional como la mala suerte. Otro ejemplo: En la magia cuando se hace un muñeco con la cara del hombre a quien se quiere hacer daño, y se le pincha por ejemplo en la pierna derecha,  se cree que al hombre objeto del daño, le dolerá la pierna derecha ( no la izquierda).  La cualidad igualitaria entre causa y efecto es clara. Mientras  que en la ciencia, una causa puede dar un efecto  cualitativamente distinto. El tercer ejemplo aclarara esto, en los trastornos obsesivos compulsivo, lavarse las manos muchas veces en un tiempo relativamente corto hace creer a la persona que no se contagiara de alguna bacteria, esto constituye un ritual (varias veces), pero para las ciencias de la salud, con que se lave después de llegar de la calle, o después de ir al baño, o antes de cada comida es suficiente para evitar enfermarse, incluso ni lavarse las manos le garantiza una vida sana.

Skinner decía que la superstición se explicaba con el reforzamiento fortuito, ocasional o por accidente. Para que una conducta aumente su probabilidad  de ocurrencia, debe ser reforzada varias veces, existiendo entonces una relación lineal entre la conducta emitida y las consecuencias. La conducta supersticiosa por el contrario ha sido reforzada de manera casual y la persona cree que tal reforzador (efecto) se desarrolla tal como si existiera una relación real entre el reforzador y la emisión de la conducta. En experimentos con palomas observó por ejemplo que cualquier conducta emitida de manera completamente casual por las aves justo antes de recibir alimento (por ejemplo caminar en círculos, levantar o agachar la cabeza, extender la alas) resultaba reforzada por la recepción temporalmente cercana de alimentos y las aves se comportaban repetidamente de este modo, como si «creyesen» que a través de esa conducta pudieran «producir» la obtención de alimentos.

Tomando los ejemplos antes mencionados, el que paso una vez por debajo de una escalera y piso excremento después, relaciono estos dos hechos quedando reforzada, creyendo que si volviera a pasar por debajo de una escalera algo malo le pasaría. No toma en cuenta que tal vez piso el excremento por que estuvo distraído etc. Así mismo el número elevado de veces que el compulsivo se lava las manos, al no enfermarse, “cree” que es por eso.  

Podría explicarse muchas conductas como estas de forma racional, antes que dar creencia a aspectos subjetivos o metafísicos sobrenaturales con poder sobre la conducta humana.

miércoles, 3 de julio de 2013

REFUERZO NO CONTINGENTE


Cuando converso con los padres de familia, de la conducta de sus hijos, y ante mi explicación de que los estímulos reforzadores son importantes para hacer aparecer conductas, me dicen que ellos si refuerzan a sus hijos, que los sacan a pasear los sábados y domingos al cine, a los juegos, al parque etc., o lo gratifican comprándoles algo para demostrarle que tienen su atención y cariño a pesar de que presentan tal o cual conducta inadecuada. Yo les explico que lo que están haciendo es presentarles un reforzador no contingente. Por tanto para dar significado al título del presente artículo diré que un refuerzo no contingente, es cuando un estimulo reforzador se presenta al niño sin tener en cuenta la aparición de la conducta, o lo que es lo mismo, a pesar de la conducta, de la que debe ser su función. Los reforzadores no contingentes pierden su poder de reforzamiento efectivo, por lo tanto, si ante la conducta de un niño, no relacionamos reforzador con conducta de manera rápida y efectiva,  la conducta disminuirá, y el reforzador perderá su poder ante la conducta. Un reforzador es contingente si es requisito inmediato para que la conducta aparezca.

En otras palabras, un reforzador no contingente es un reforzador presentado fuera de tiempo a la aparición de la conducta.

Para que un reforzador sea efectivo debe ser:

-      Inmediatamente presentado a la emisión de la conducta.

-      Ante la imposibilidad de la presentación del estimulo reforzador, deberá existir una señal de que indique al niño que  el reforzador vendrá mas tarde.

-      Si la conducta es nueva o recién aprendida, se recomienda que se presente el reforzador muchas veces, tantas, como la conducta deseada se emita.

Como siempre hago notar, estas recomendaciones deben aplicarse dentro de un programa conductual que señale todas las especificaciones al respecto.

martes, 2 de julio de 2013

RESPONDER A LA PRESION DE GRUPO


En las relaciones de grupos humanos existen formas de comunicación que implican burlan y presión, esto se ve en la escuela, en las reuniones de adolescentes, incluso en el trabajo. Conforme aumenta la edad de  los miembros del grupo, así aumenta también la presión, teniendo su crisis pico en la adolescencia, tendiendo a bajar ya en la edad adulta. En los niños más pequeños la presión y la burla se hacen casi como reacción ante la insatisfacción de sus necesidades, es decir, presionan al otro por conseguir lo que quieren, pero la burla por si misma casi no existe. En la adolescencia las cosas cambian y la burla se hace para divertirse del otro sin saber la consecuencias que eso puede llevar y se pueden dar por diferencias raciales, de tamaño, contextura, incluso por eficiencia o deficiencia intelectual ¡en fin¡ las causas del Buylling son multicausales y se pueden ver en muchos blogs, incluso en este, subido el 06 de agosto del 2011. El objetivo del presente es dar a conocer dos formas en las que los jóvenes adolescentes y niños mayores de 8 años pueden contestar a la presión, manipulación y burlas de grupo. Me centrare en tres formas, ya que opino que es mejor aprender poco y dominarlo que saber muchas y no hacer ninguna.
Para responder a las críticas del tipo;

“Eres una gorda” o las afirmaciones como
-        
“   "Tú no tienes enamorado”
-       “Eres un tonto”
-       “Haces el ridículo”
-       “No eres hábil en esto”

Las respuestas pueden ser del tipo “puede ser, quizás, no sé, ahh, talvez, contestando con estos adverbio de duda se rompe  el proceso de la burla, se deja de reforzar al burlón, que vera infructuoso su objetivo de hacer enojar al burlado.

El joven asertivo frecuentemente se ve frente a intentos para manipular su respuesta adecuada con mas provocación. Lo ideal es no caer en la provocación. Por ejemplo ante la crítica:
-     
           " No eres hábil para esto”
“La respuesta de quizás o talvez” no sea del agrado del burlón y trate de provocarle más con las siguientes frases.

¡Ya ves hasta tu mismo dices que quizás seas gordo, que tonto eres¡

Ante esto el joven asertivo puede contestar con un gracias “Gracias” o  
“Ignorar diciendo veo que estás de mal humor, ya hablaremos más tarde.”

 “Recuerden, las personas que se muestran fuertes, matones, y crueles, son por lo general emocionalmente débiles, cuando el burlado responde de manera asertiva sin violencia, -salvo que este siendo agredido físicamente, ante lo cualquier la defensa está justificada y es legal -  los burlones lo piensan más de dos veces para volverse a meter con la misma persona.

La sensibilidad al estrés en los niños con Trastorno Negativista Desafiante.

  La etiología del trastorno negativista desafiante, en adelante TND, son múltiples, por un lado, la herencia que según algunos estudios pod...